这个时候我突然饶有兴致的问赵乐“六儿,你说是巳蛇长的俊,还是那鬼长的俊啊。”
赵乐叹息了一声,来了一句意味深长的话“童话里都是骗人的。”
和赵乐简单的聊了一下昨天的事情,可能是因为昨天又是妖又是鬼的原因,使得他颇受刺激。至于后面生了什么事情,他好像也不太关心了。
聊完之后,我问他还要不要上我家去吃饭。这货似乎转变了个性子,没有打算要蹭饭的意思。就这样他把我送到家门口后,自己开车走了。
回到家后和父母简单的打了声招呼,吃完早饭,我就回屋睡觉去了。这两天睡眠不足,实在是有点困了。
直到下午三点我才醒了过来。醒来后的我没有忙着去吃饭,而是拿出爷爷送给我的那串珠子。昨天到现在还没有时间来得及重新找个绳子串起来。
于是我翻箱倒柜找了一条尚算可以的绳子。话说巳蛇进去这么久,都没有出来过,足以表明这珠子十分重要。看来以后还要找条更为坚韧的绳子。
我将巳蛇待的那珠子放到一旁,一边串其他的珠子,一边观察巳蛇待的珠子。结果现这珠子变化好大,越来越明亮。
于是我拿起那珠子,凝聚阴阳眼的天赋力用心看,结果隐约看到珠子中有一些细细的线条。我将这些线条,在脑海中尽力描绘出来,现这竟然是一个“巳”字。
这巳蛇到底和珠子之间有什么联系?巳蛇在珠子里为何这么久不出来?爷爷给我的到底是一串什么玩意?看来,这一切都要等巳蛇出来,才能够得到答案了。
我把串完的珠子戴到手上,出去吃了点东西,就出门接着溜达。以往觉得一个小农村没有什么可稀奇的。
但是从巳蛇之事生之后,我总觉得整个农村都怪怪的。感觉所有的东西,可能都与爷爷那个世界有关。
不过感觉总归是感觉,又逛了两个小时,依然没有任何的现。于是我就打算回去。
可就在我迈腿要回去的时候,看到村子南面正地上有大量浓烟冒出。
因为我们村处于丘陵地区,四周都有相对要高一些山丘,高度在1oo米到2oo米左右。不管是站到哪家房顶上看,大都能够看到四周的山体。
由于我所站之地与南面正地比较近,所以能够清晰的看到,这些烟雾是从正地的土地庙周围冒起来的。
这么大的烟雾如同生了山火一样。可奇怪的是村里的人没有任何的动静。按理说这么大的烟雾,如果是山火必然有很多村民奔走告知,或者是拿着水桶赶忙前去救火。
然而村民们并没有任何行动,并且表现的异常的平静。那么只能够说明,这烟雾只有我能够看到。这些不是山火产生的烟雾。
想到这些,我立刻加快脚步向正地赶去。可是当我到了正地土地庙之后,现四周的烟雾早就消失不见了。
尽管这个时候已经是夜幕降临了,但这烟雾也不能够消失的如此之快吧。看来这土地庙并不简单。
由于正地是村中田地最为集中的地方,所以这里几乎没有任何的建筑。只有土地庙孤零零的矗立在山岗顶部。
土地庙在我们村是没有人管理的,大小只有十几平方米左右,但不影响其鼎沸的香火,村民们都说这里的土地很灵。
据说土地庙在很多年以前被山雷劈过一次,当时土地庙的一角直接被削掉。后人为继续保留土地庙原有的样貌,并没有将土地庙全新翻盖,而是着重修补了被山雷削掉的一角。如今从外部看,依稀还能够看到人工修补的痕迹。
老家伙说我们天赋者不必拜普通的仙鬼妖魔,只需尊崇天神之道。天神赋予我们能力,我们要维系天神意旨,维护大道之基。
但从黄帝设天赋者组织一来,上下已经有五千年的历史。天赋者已经很少被人提及和知晓了。人们更愿意遵从与他们有着莫大关联和利益的事情。我想既来到了土地庙,进去看看,拜拜,总是无妨的。
尽管土地庙在我们村有着很久的历史,但我始终没有进去过。小时候是因为父母不让离开他们太远,老家伙看管得十分紧;长大后父母又听从老家伙的建议将我无情的放逐到外地,所以也没有时间来这土地庙。
今天可谓是大姑娘上桥头一回。进入土地庙,就可以看到这是一个十分简陋的庙宇。正中间是土地像,土地像下面放着一个巨大的香炉。这香炉竟然比土地像还要大,看来这土地十分爱财。
土地庙左面墙上是一些彩绘,大概是十殿阎王之类的,右边则挂着一个个的小牌子,好像是村民的名字,估计是村民用来祈福许愿的。
整体上看还是十分普通的,唯一比较惹人关注的是,土地像旁边有一副对联。上联莫嫌庙小神小,不妨烧香一试。下联管你权大势大,只要作恶必罚。这口气与土地的气质到时十分贴切。
但我总感觉哪里有点怪怪的,我走近两步再次审视。顿时蒙圈了,这是老家伙的字。我这爷爷可真不是省油的灯,武能捉鬼降妖,文能吟诗作对。
我又在土地庙走了两圈,并没有其他的现,所以就准备离开。但好歹也是守护一方百姓的土地,高低拜一拜还是要的。
于是我躬身拜了两拜。不知道是我的错觉,还是什么,总觉得拜的时候这土地庙晃了一下。临走时,背后就跟有一双眼睛似的盯着我,极为不自在。
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