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凤阅居>秋日赋 欧阳修 > 第74页(第1页)

第74页(第1页)

差使在他跟前弓着身子,小心翼翼道:“杨大人,外头有百姓攘攘,要来让大人评评理。”

他才过了不到十天舒坦日子,还没过够呢,眼瞅着年关至,事却找上门来,他不耐烦打发道:“老百姓哪有不吵闹的,回家关起门来不影响市井,非要闹到这儿让人看笑话,原话告知他们。”

杨献才不愿处理这些个琐事,原来官衙六房,户房为首,一切事宜皆轮不到他这个小官做主,当下轮着他,能将人撵走就撵走,邻里家中琐事,清官难断。

那站在一旁的差使欲言又止,听闻这话,只好离开,随后又偷摸扭头看了眼又惬意闭眼哼曲儿的杨献,离去。

穿过桥廊,就是湖心亭外头,人早就熙熙攘攘成灾,来讨要说法的两家首当其冲,互相指着骂。

东西两头各是一对三十岁左右的平头夫妻。

东头这对打扮的光鲜亮丽的,瞧着像二十岁出头的;西头那对衣着朴素,瞧着粗糙像四十岁。

“夫妻过日子,不存些铜子银票,整日只想着自己衣着扮什,吃喝玩乐,吟诗自赋,成何体统。”西头那对本是东头那对夫妻的邻居,整日里都能听着隔壁嬉笑声,吵得要死。

东头这对夫妻,成婚不过十余年,二人自幼在鹿湘书院相识,邹易老先生有云:世上人自生下便被期许,被期盼来日路何为,婚嫁之,生子女来,盼孙至。人被推行不当自而当子女,实为自难乐。人活来哉,上孝敬通透父母无可厚非,至于这下嘛,便以自身为贵,孩童膝下环绕,都不如独乐乐。

万千人头攒动,皆是旁人活的乐趣,眼观六路不羡仙,身行何处心畅快。

自然而然东头这夫妻自然听不得这说辞,“我看你俩可该去参加秋闱才是,心宽天地,道尽百姓泱泱。

“我们哪里碍着你俩了,看不得旁人乐呵,难不成是旁人不该乐?”

周遭百姓有的胳膊上挎着采买正旦物什的竹篮;也有看着这几人吵闹着一路到官衙跟前的闲客。

一路上不少百姓劝阻过,甚至于百姓也自然而然分成这东西两对吵架夫妻的行列,眼下彼此看不惯。

那进去禀明的差使又步履匆匆出来,他站在台阶上,不知该如何将里头那位的话传达给百姓,这百姓来官衙自是看得起官衙,相信里头大人的,忽而他看到人群后一辆马车缓行停下,马车上下来的人也朝他看来。

差使欣喜,他让百姓安静下来,那人群后的二人也从后走到人群前,众人跪拜。

陆绮凝和南珵这几日一直在赏玩,江南城的百姓惯知晓的,是以百姓有事也不直接上别院,而是来这官衙处,但二人除了腊月二十那日,后头几日一直是拿着赏玩当幌子。

那三年前出现在联名上书折子上的文令青,年仅十四,就是这江南城赫赫有名的大才女,是文寒灯父亲的大哥长嫂之女,文寒灯随母离去时,此女尚未出生,两年前不幸英逝。

与此同时,文家还有个不成文的家规,凡家中女皆不外嫁,要光明正大的将男子娶回家为赘婿。

随着文家消失不见,那文家在官衙登记造册存放的家谱也不翼而飞,若敲锣打鼓的张榜寻那些嫁进文家的媳妇和赘婿,必将打草惊蛇,甚至于会连累这些人的家人。

陆绮凝和南珵这些日子也是有收获的,又去了趟昭兰寺,听闻方圆千里的百姓都会在自家有人横死或者出现像文家这种情况,都会到寺庙亲手挂一条写着死者名字的白布在万魂树上。

二人便借着给徐鸿越挂白布,命人让寺庙里的僧人给了二人一份两年前文家出事后所去挂白布的名单,约莫三十余人。

而这文家媳和赘婿也别有洞天,按常理,娶妻门户相当两情相悦为先,赘婿应是低娶,但这三十余人皆是穷苦百姓家来,并非高门显赫。

然二人私下派人去过死去的三十余人家中,口径不一,显然不是引诱或者逼迫,而是自愿。

清贫百姓若贫穷一生,难以脱贫,费劲竭力也让自家孩子过不上好日子,原本他们不愿将孩子嫁进富贵人家,怕家世不对头,夫妻难以相处。

可当文家求娶时,再三保证,孩子嫁进去一直稳稳当当,和对方好好过日子,那文家男儿郎和姑娘家各个通情达理,从不嫌贫爱富,就这样之家还是难逃消失。

百姓间也有传言,若还活着怎会没一点信儿捎来呢,恐是不在人世了。

陆绮凝和南珵刚去了趟鹿湘书院,拜访邹老妇人,折回时,路过湖心亭,便看到百姓聚众在这儿,那台阶上的小厮像是看到救命稻草似的,眼中难着喜色。

跪拜在地的百姓起身,那东西两头的夫妻谁也不服谁,两家又明里暗里互讽。

西头这对夫妻成婚比东头夫妻还要短上些日子,两个孩子都会走了,“简直荒谬,太子妃您说说,哪有成婚十余年连个孩子都不生养的,这说不准啊,是这夫妻二人都该就医。”

西头这对夫妻明火执仗的,而东头这对夫妻则审时度势,妇人来陆绮凝跟前,男子去南珵跟前。

“太子妃您说,夫妻一体,民妇和郎君活得好好的,就每天乐呵乐呵过日子,这有何不好,非要闹个孩儿来抚养呢。”

“太子殿下,草民夫妻俩自幼识得,成亲多时,子嗣一事,我们两家做父母的都十分开朗,这邻居天天非闹个鸡飞狗跳的。”

西头夫妻看不得东头夫妻先找太子太子妃说理,也往前走了两步路。

南珵下意识揽过陆绮凝肩头,被两对夫妻围在中间。

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