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第十七章 神喜悦我们(第4页)

众人间,有的人捂住了嘴,有的人发出震耳欲聋的呐喊,有的人双目盈出了泪水,连那些没有经历过猿人时代的年青一辈,他们也浑身颤抖,高呼着神的伟大。

神将神谕赐给了我们!

在逻各斯人眼中,这意味着,

我们得到了神的认可,我们让神所喜悦。

“逻各斯人啊!我们终于可以高声宣告,”

撒泊王面向众人,

使荣耀归于王国,归于自己,

“我们是神的选民!我们的国是神恩赐的国!”

欢呼…

激颤的欢呼从四面八方涌起,响彻在王国的每一处角落。

整个逻各斯文明高呼着撒泊王的言语,高呼着神与撒泊王。

先知听见了王激动的宣告,与众人不同的是,他一直保持着平静。

………………………

神谕以先知之口,降临到了王国。

逻各斯人们将其口口相传,如撒泊王所说,他们传给后代听,传给子孙听。

然而,谣言总是不知因何而起,又不知因何而愈演愈烈。

许多凭空编纂的情节突然就出现了。

第一日有人问亚尔,神是如何启示他的,亚尔如实告知。

而到了第二日,亚尔就从长子雅列斯托口中听闻,神是从祭坛里走出,敲响亚尔家的房门,而后亲口传述神谕。

这样的情况愈演愈烈,故事在第三日、第四日都在不断地变化。

而在一个月后,发生了质变。

雅列斯托告知父亲,有人传言:神先启示了王,然后启示了先知,最后天生异象,整个王国下起了无形的雪,清洗大地。每个人都要在月末向神献上祭品。

“什么,神分明让我们不再牲祭,他们反而要违背神谕?!”

亚尔实在难以想象,他原本以为,即使出现误传和谣言,都不会有人敢糊弄神谕,没想到短短一个月间,逻各斯人们便将神谕的原意曲解。

“父亲,这该怎么办?”

身为祭司的一员,雅列斯托也万分急躁。

而他的弟弟,无忧无虑的戴尔图良在长屋里打着滚,一会滚到雅列斯托的脚下,一会滚到亚尔的脚下,幼小的身体沾满了尘土,脏兮兮的,难看得要命。

听到雅列斯托的话后,亚尔低下头,一手抬着下巴,不由地在长屋中踱步,思索着该如何让神谕准确的流传下去。

戴尔图良翻滚累了,爬到兽皮边上,他满手都是尘土,毫无顾忌地在上面抹来抹去。

雅列斯托看见了,下意识地出声道:

“戴尔图良,不要搞坏兽皮!”

“别吵我,雅列斯托!”戴尔图良吵道,生气地狠狠抹上了一手尘土。

兄弟二人的对话打断了父亲的思路,亚尔转过头,正欲训斥长子,这时,他无意间看见戴尔图良在兽皮上抹下的尘土。

原本干净的兽皮抹上尘土,多了一抹异色,像是在表达戴尔图良生气的情绪般。

亚尔凝视着这抹异色,原本阻塞的思路瞬间通畅,极富开创性的想法冲出了他的大脑。

尘土…

用…尘土,用…树叶,用火焰燃烧后的灰烬…

用任何能够留下痕迹的事物,来表达神的启示!

…………

上万年以后,黄金时代的神秘学家们发现逻各斯古王国的遗迹时,

最让他们为之惊叹的,是大街小巷里,随处可见的精美壁画。

各式各样的壁画将逻各斯人的生活记录下来,隐没在群山密林中,直到被人们从历史中发掘,栩栩如生地向人们讲述起古王国的降生、兴衰、以及覆灭。

而其中最为古老的壁画,

记述了先知站在众人之前,昭告着高山上的神谕。

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