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第5章 日常（第1页）

私塾是周家组织的，主要任务是教育周家及其附属家族的幼童。

在汉末，世家及豪强的庄园式经济已经形成，往往一个世家豪族内部就具备完整的生活组织。

一个地方豪族不仅控制着周边大部分田地，还有依附于土地的几千甚至上万的佃户。大庄园里面从种粮、打铁、木工，私塾等都一应俱全，形成完美的闭环。

周家的私塾共有3o名学生，这些学生大部分是周家的子弟，少部分是附属家族的子弟。私塾的老师主要是周家族人担任，同时也聘请外面的名师定期讲课。老师的名声越响亮，那作为他的学生，说出去也更威风，更好谋得前程。

“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时”，汉代孩童会安排在农闲时入学。但周家不同，所有学生都是脱产入学的，不需要考虑农时。

而主要学习的内容是“四书五经”“六甲五方书计”“君子六艺”（即“礼、乐、射、御、书、数）等。

不同年龄段的学生，学习的课程也不同。陈兴和陈灵因为是刚来，所以被安排去学习认字。

跟着陈兴和陈灵启蒙的有5个小孩，分别是周家的主家一脉，6岁的周冲和6岁的周贺；附庸家族孙家，6岁的孙英和6岁的孙宏；附庸家族程家，6岁的程瑀。

由于大家都是围绕在周家这颗大树下，各自的身份都能猜到，所以不会有人因为陈兴年龄小，而去欺负他。

年纪大的小孩因为不同的学习内容，所以大家基本是分散上课的。

教陈兴认字的是一个年龄大概是5o多岁的大叔，他姓吕，原本也是个读书人，后因家道中落，只能来周家当夫子。

学习的内容是非常轻松的，在经历过前世应试教育的陈兴眼中，这启蒙教育真是“洒洒水”，完全没压力。毕竟每天只学习几个字，然后是练习写字，听老师讲故事，讲道理。

陈兴心道：“每天只教这么点内容，要学到何年马月啊！”。于是他只好每天拿着书本去请教吕夫子。

本来吕夫子对于陈兴这么小就来接受启蒙就有点意外，又见陈兴确实把内容掌握了，觉得陈兴是个神童，自然更格外的关注，也积极帮陈兴解惑。

经过一段时间的学习，陈兴已经学会了大部分的文字，有了基本的阅读能力了。然后他开始背书。这是陈兴想到的展现他价值的手段。对于一个小孩来说，想出名就要往神童二字靠拢。

为什么不选择写诗呢？这样出名会更快。

先是因为陈兴没记住太多诗，毕竟前世需要花时间挣钱养家，除了一些名句，名篇，其它早已忘却。穿越必抄的李白名篇《将近酒》，陈兴只记住了几句。反而初中学到的，杜甫《石壕吏》，陈兴却是印象深刻。

而且汉代的诗与唐代在表述的风格上应该是有区别的。拿刘邦的《大风歌》与唐诗对比一下便知道了。

其次是他才3岁，他不可能写出诗，毕竟写诗需要经历、意境和感悟。假如你现在写出《静夜思》，别人就会疑惑，你都没离开过家，何来思乡之情呢；再假如你现在写出《登高》，别人就会疑惑，你一个3岁的小屁孩哪来人生半百的感悟呢？

当然也可以去捉一只大鹅，然后抄一《咏鹅》。那之后只能想想自己脑子还有多少写物的诗词可以抄了。

而陈兴为什么要出名呢？

因为在这个荒诞的汉末，你只要出名，你才能有机会入大人物的眼，有入朝为官的机会。他们会顾忌你的名声，不会被轻易的杀掉你，除非对方真的忍无可忍。

更重要的是陈兴成为神童，那他之后所做的事才不会被质疑，毕竟他是神童。综合各种方法，目前最好的扬名办法，就是背书。

陈兴每天都会读《论语》，然后跟吕夫子讨论里面的内容。短短二个月的时间他便把《论语》完整的背了下来，并且结合自己前世的知识，和吕夫子讨论书的内容。

这事很快被宣传出去，神童陈兴便在海曲县出名了。

陈昭非常高兴，毕竟他成了神童他爹。于是陈昭更热衷于教陈兴认字和读书了。陈兴得到了陈昭的重视的同时，也得到了更多的资源，时不时还可以接触到朝廷的公文，方便他了解形势。

陈兴借机跟陈昭要了一些竹简，空闲时便会把前世的经验与知识记录下来。尤其是关于汉末战争和农业的知识。

前世陈兴的爷爷是小镇一位粮管所的工作人员，自小便给他讲农业知识和中国农业展的历史，希望以后陈兴也能顶岗他的父亲。而他的父亲是8o年代顶岗上去的。以前陈兴接触最多的是关于农业方面的知识，偶尔也会去粮管所玩。可惜是o3年，人员精简，陈兴的父亲下岗了。当年他正在读初中。

而且陈兴是在农村长大，闲时还要去放牛和干农活，所以他熟悉粮食的种植和各种农具。但现在他也只能从头开始学，因为汉末的农作物和21世纪的相差太多了。既没有优质的杂交改良品种，也没有化肥农药，更没有先进的生产设备。而且他现在身处徐州，这里的气候与他熟悉的南方不同，一切只能重头开始。

陈兴除了日常课业外，还会看农书，通过吕夫子，他拿到了《氾胜之书》。从这书中，他了解了汉代耕作的规律和主要农作物的栽培方法。

私塾里有部分孩童虽然对陈兴神童之名心生嫉妒，但也没有做出格的事。日子就这样相安无事的过着。

就在陈兴4岁那年，周琳生了。这次她生下了嫡子。陈昭非常高兴，他给嫡子取名陈立。