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第31章 生存人世欲望的最真实需求(第1页)

有能够永生的人吗?只要是人都有寿命的限制,永生只能是神话,死是每个人都必须面对的。不管王侯将相,还是凡夫俗子,都要面对死亡的侵袭,最终都要结束自己短暂的生命,埋于黄土之下。

追求长生,是很多人的夙愿,不可磨灭的欲望,甚至于是放不下的执念。不管是传说中的人文始祖黄帝,还是第一次真正一统华夏的秦始皇,亦或是对外建立丰功伟绩的汉武帝,都是孜孜不懈地追求修道长生。

已是掌握极致权力的他们,依然放不下生死的执念,想要长生,或许是因为放不下对权力的欲望,亦或许是放不下对生命的执着。要知道,权力是可以慢慢积累,也可以逐渐消亡,真实中藏着虚幻。

然而,作为一个存在的主体,人的生命始终是属于自己。存在,或者说生存着,才能掌控着一切,感触着一切,享受着一切。有生命,才会有一切:没有生命,拥有再多也只是帮别人代管。

始皇帝一统神州,车同轨、书同文,以为可以做到千秋万世,可以享受世间的一切,而这些的基础便是他能永世活下去。于是,他让手下海外求仙问道,为的就是能长久地生活下去。

生,是所有欲望的基石。没有生的存在,欲望就是虚无缥缈的空中楼阁,最终都是镜中水花般成为泡影。不管是对权力、爱情、性欲、事业的追求,还是其它崇高的想法,存在都是第一位的。

对权力的痴迷、对爱情的贪恋、对事业的执着,看似很真实,也可能实现,但它们的前提都是人要存在着。唯有活着的人,才能把所有的欲望、难以实现的夙愿,经过努力去一一完成。

没有生命的存在,如何去完成夙愿,如何去实现欲望。一个死去的人,哪怕他的思想和意识都流传下来,后世的人让这些以实质的形式呈现,但这和前人都已经没有关系,完成伟业的人还是后人。

就像一场足球赛,从后场到前场的进攻,许多球员都做出了贡献,然而真正能被记住的,往往是那个最终把球射进球门的人。不是先前的人没有功劳,而是真实的成就,总是体现在最后那个做出努力的人身上。

人生欲望的实现,夙愿的完成,也是如此,所有的背景都是在生存的状态下才有意义。后人总是站在前人的肩膀上继续拼搏,成果的出现总是许多人共同努力的结果,而能留下更响亮名声的往往是那个画出最后一笔的人。

生是什么?是死的前在。因为生的存在,才能让死去的虚无变成现实。存在的意义就是让现实变成了实质,而不是梦境和想象。梦境和想象中再完美,对实际的生存都没有任何帮助,更不能让生存的身躯得到慰藉。

因此,生才是当下存在的终极价值和真实意义。只有是生存的,才能让生存的人感受到结果带来的身躯充实和心情愉悦。再完美的结果,对一个已经死去的人都没有任何实质的帮助。

没有生,再冠冕堂皇的说辞,都感悟和触摸不到。就如一只出生便死去的老虎,怎么也不知道兔肉的味道是怎样的。只有生存在,才让欲望成为可能,才能实现存在的真实需求。

人生也是如此,存在着才有可能;不存在了,说什么都是假的。生,才是人世间欲望的最真实需求,也是最低的要求。生是人生的起点,也是万丈高楼的基石,基石存在,才有高楼的存在,没有基石,高楼就轰然倒塌了。

人间是真实还是虚无,或许难以回答,但是站在此在的点,人生便是真实。前在、后在,虽与此在存在联系,但每个联系其实都是一个生死的选择。人生最真实的,就是此时的生,当下的存在。

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