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凤阅居>人在木叶日向家的饿狼 > 第11章 正确之拳(第2页)

第11章 正确之拳(第2页)

终于熬到下课,日向宁远不再乱想,直接掏出便当,开吃!

“你这就把午饭吃了啊!”夕日红问道:“那你午饭怎么办?”

“没办法,现在饿啊!!”日向宁远塞了一口米,半温的米饭,这味道可谓是一言难尽。

才一节课就变成这样了,不敢想象一早上过去后便当会变成什么样子。

这种文化简直反人类,为什么学校不能管饭呢?

三两口吃完一碗便当,日向宁远就听到好像有人在叫自己名字。

什么情况,貌似学校就我一个日向啊!

他抬起头,然后就看到一个虽然只有四五岁,但气势偏偏有四五十岁的小孩站在了班门口直愣愣的要进来。

但是被宇智波带土挡住了。

“你谁啊,你不是我们班的吧!”带土问道。

“我是2班的!”那小孩说道:“我来找日向宁远!”

“日向宁远,找你的!”带土扭头喊道。

“你是,猿飞阿斯玛?”日向宁远看了眼来人,长相平平无奇,没有油女或者犬冢那种特别的标志,但是他身上那个像卅字的家纹日向宁远认识,这是猿飞一族的纹饰。

本地人当然是要熟知各大家族家纹的。

“知道我名字就好!”阿斯玛没好气的说道:“你自我介绍时在胡说八道些什么!”

“额。。。”日向宁远眨眨眼:“你说的哪一句?”

“什么娶妻当娶夕日红!”阿斯玛一拍桌子,忽然又看到夕日红就坐在日向宁远旁边,脸色就更扭曲了:“你们还坐在一起?”

没错,阿斯玛是认识夕日红的,因为在木叶建立之前,夕日家是猿飞家的家臣,虽然现在大家都加入木叶了,家臣关系也解除了,但那种亲密关系仍在。

夕日真红家就父女两人,所以每次夕日真红出任务,夕日红就会住在猿飞家。

阿斯玛和夕日红算是青梅竹马的关系。

至于说阿斯玛有没有想过把青梅竹马的关系再进一步,如果是地球小孩,那可能没有,毕竟地球上的五岁小孩正贪玩呢,哪有空谈恋爱。

但忍界小孩普遍早熟,那就不一定了。

比如雏田,三四岁就开始单恋鸣人。

“我这话有什么问题?”日向宁远摊手:“我就是想娶夕日红,这就是我的梦想啊,还是说你要否认我的梦想?”

“啊这。。。”阿斯玛顿时语塞。

在木叶村,有一个比火之意志更政治正确的东西存在,那就是梦想!

这种东西根植于火之国,乃至忍界人的文化基因当中,甚至广泛存在于各类王道漫画当中。

至于这种文化基因出现的更深层次原因,那就要问小日子天皇麦克阿瑟了。

这里不是开玩笑,还真是因为麦克阿瑟战后对小日子的改造,导致了终身雇佣制的出现,又导致了小日子战后的几十年经济奇迹。

这些经济奇迹的诞生又被小日子人总结为两个原因:团结,和梦想!

前者让小日子人遵守规则,讨厌出格,特立独行的人,并采用孤立的方式霸凌他人。

后者让小日子们相信奇迹,相信梦想。

而这两个元素又自然而然的出现在了战后小日子人的文化作品中,比如一个个主角们就份外强调这个东西。

那些喊着羁绊啊,梦想啊,干掉反派Boos的主角团们,根源就在这里。

就像国人创作作品时,主角总是忍不住想革个命,造个反,或者灭个门一样,这都是根植于创作者基因当中的东西。

如果日向宁远跟阿斯玛聊火之意志,他可能都不当回事,阿斯玛是猿飞日斩的逆子,根本不信这个东西。

但日向宁远说梦想,阿斯玛就反驳不了了。

因为这是造物主的意志!是忍界文化存在的根基。

哪怕日向宁远的梦想根本实现不了,但也没人敢说出来。

因为你说一个小孩的梦想无法实现,就是在说木叶实现不了大家的梦想,这是在否定整个村子存在的意义!

看阿斯玛神情呆滞的样子,日向宁远嘴角一勾。

小样儿,跟我斗!

这一拳,政治正确,你应付得了吗?

“看来你也支持我的梦想呢!”日向宁远起身,重重一鞠躬:“谢谢!”

“你,我。。。”阿斯玛感觉到有哪里不对,但又说不上来,进也不是,退也不是,只能一脸纠结的站在门口。

直到铃声响起,他才有了台阶下,然后愤愤不平的喊道:“日向宁远,我不会放弃的!”

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