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第878章 隐形的权力（第1页）

“当真是一群白眼狼，就该跟永乐年间一样，全吃全拿！”戚继光恶狠狠的说道。

永乐年间是皇帝全吃全拿，甚至连朝廷都没有分配到利润，全都进了内帑，这里面的原因错综复杂，其中最重要的就是朱棣是燕王打到了京师，他对朝廷天然不信任，这一点和朱元璋十分相似。

朱元璋询问民乱的魁，为何不报官？魁回答：你当年为何不报官？

朱元璋和朱棣的不信任还不太一样，朱元璋是不太信任制度，而朱棣是不信任江南士绅这个集体，他装疯卖傻都躲进了马舍牛棚里，也没躲过这些士大夫们的鼓噪和迫害。

朱允炆大抵是脑子有病，连没有儿子的湘王朱柏，都要弄死才善罢甘休。

永乐年间大船到港后，所有的收益都进了内帑，而负责组织生产船只、货物的朝廷，却是一分利都拿不到，再加上海禁的政策，让皇帝全吃全拿成为了可能。

朱棣之所以要迁都、之所以要全吃全拿，是他看清楚了士大夫们到底是怎么样的存在，要依靠士大夫统治天下，必然会有一个结果，那就是人亡政息。

就算是他朱棣再能打，他活着的时候还好，人一走，什么制度都能被败坏的一干二净，就像洪武到建文年间一样。

调用暴力的第一原则，就是要防止失控，这是五代十国的历史教训，但是士大夫们防止失控的办法，是兴文匽武，是重文轻武，是彻底不动用武力，不保持军备，就不会失控了。

所以朱棣就是个只争朝夕的人，他只管活着的时候，他要在活着的时候，把自己想做的事儿全都做了。

至于以后？天知道。

戚继光的意思就是只争朝夕，陛下其实对万历维新的最终结果，持有非常悲观的态度，就像陛下训斥贱儒那句：这天下是朕的，也是你们的，但最终是你们的，你们急什么？

全吃全拿，干了再说。

日后的事儿，谁都管不了，太祖高皇帝管不了、成祖文皇帝管不了，陛下也管不了。

“戚帅说气话了。”朱翊钧倒是非常坦然的说道：“万历维新的局面，是大明上下，君臣军民同心同德的结果，这些个贱儒用了翻身这个词，朕以为他用的很好，只有大明占据了多数的人翻身，大明倾颓的国势，才能翻身。”

“这些反贼们越是反对，那说明万历维新还是有些成果，若是一点成果没有，他们也没必要反对，看笑话便是。”

“退一万步讲，这不是还有愿意遵从清丈还田、减租营庄的1387家势要豪右、乡贤缙绅拥护新政吗？”

朱翊钧不认为全吃全拿有利于大明国朝的展，和乡贤缙绅兼并，势要豪右垄断是一样的，两宋一斤煤卖到了二百文、一斤矾卖到了五百文、二两酒都要百文钱，就是全吃全拿的结果。

兼并在商品经济的表述是垄断，在朝廷层面的表述就是绝对的专权，很多事都是如此，过犹不及。

搞政治这种事，从来都是把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的，这些个反贼，则是倒反天罡，总是把朋友搞得很少，把敌人搞得很多。

事实上，这个以南衙国子监为纽带建立起来，存在普遍共识的攻守同盟，其规模，远不是现在这六百多家，有很多都是从攻守同盟，变成了投献之家，比如晋商，比如王崇古，比如陆树声、比如即墨张氏、松江孙氏、苏州徐氏等等。

随着时间的推移，会有越来越多的乡贤缙绅、势要豪右，完成自己身份上的华丽转身。

不完成也不行，皇帝磨刀霍霍，逼着转变，随着万历维新的持续推进，不肯还田营庄的乡贤缙绅，恐怕只有被种到土里一个结局。

“陛下圣明。”戚继光也是气急了，才如此说，他很清楚，反贼是少数，而想过好自己日子的日子人才是多数，而这些日子人就是大明军要守护的人。

戚继光冷静下来，仔细思索了下，觉得陛下是对的，过犹不及。

不过他还是对翻身这个词，颇为喜欢，是的，大明大多数的穷民苦力，正在随着生产关系的改变，在进行翻身，政治就是个比人多的游戏，大明人翻身了，大明也就翻身了。

大明的主体，从来不是朱家皇帝，不是势要豪右、乡贤缙绅，而是穷民苦力，即便是士农工商新解之中，依旧没有一席之地的穷民苦力，军兵来自于他们，劳动力和劳动时间来自于他们。

作为上报天子，下救黔的提出者，戚继光再想到这句话，还是有了新的理解。

张居正眉头紧蹙的说道：“目前稽税院奏闻，初步稽税额为三百九十万银，也就是说抄家起码有3ooo万银的规模。”

三千万银很多吗？确实非常多，王崇古为大明天字号豪奢户，满打满算也就不到七百万银的身家，这里面还有五百万银是王谦的绥远驰道有价票证。

三千万银一点都不多，皇帝陇开驰道修建完成预计要三千四百万银，这一次抄家，就抄了一条陇开驰道而已。

朱翊钧摆了摆手说道：“这笔银子，朕也不要，全都投入到丁亥学制，他们不是要把持教育的垄断，进而实现对权力的垄断吗？朕偏不让他们如意！朕就是要搞丁亥学制，就是要让多数人读书识字明理！”

朱翊钧喜欢银子，其实是喜欢权力，银子又不能生小银子，生不带来死不带去，他想要实现的是建立万历维新的五间大瓦房。

“那也得先进内帑。”张居正就知道皇帝不要，上一次在南京拷饷，弄了一千多万银，也都投入到了南衙的工商业，一文没带走，皇帝这个态度就很明确了，他南巡不是为了财。

戚继光非常认可的说道：“确实，得先进内帑。”

张居正之所以如此建议，理由非常简单，自吏举法之后，他不会再推行任何新政了，连一条鞭法都留给了皇帝去实现，张居正要在死前，完成一件事，那就是大明国朝的恩情叙事。

这事儿皇帝自己来有些尴尬，但张居正做，就正好。

万历维新如火如荼，但皇权在快的衰弱，离心力在加强，必须要完成恩情叙事，万历维新才算是有了主心骨。

张居正对恩情叙事，主要集中在了振武强兵和教育之上，这是基于行之者一、信实而已的恩情叙事，不是谎言，更不是胡话。

陛下要推行丁亥学制，这没问题，但是所有抄家所得，都要进了内帑，在内帑放一段时间，成为了陛下的银子后，再拨给丁亥学制的建设，这就完成了恩情的转化，抄家的骂名陛下受了，那丁亥学制的恩情，就得相应补回来。

这就是张居正和戚继光认为先进内帑的原因。

之所以要推行恩情叙事，很大程度上是当下大明处于急变之世，江南势要豪右的实力，随着海贸在快膨胀，离心力以亘古未有的度在快增加。

为了保证政治的确定性和稳定性，基于事实的恩情叙事，就变得极为迫切了起来。

“那也行。”朱翊钧从善如流，银子总归是要过一遍皇帝内帑的账目，等待逆案结束后，再进行大笔的注资，朱翊钧也要看看九龙学堂、师范学堂的营造，是否达到了预期。