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第95章(第1页)

十几年不洗一次澡还是平常事,这哪里忍得下去?

纵然是大清入关前,太&祖努尔哈赤是在大明总兵手下干活的,习惯自然受到了汉人的影响,也没这么不讲卫生过。

要说这大清的宫里嘛,倒是有一位的生活习惯和索菲娅所述相符,那便是孝庄文皇后的侍女,如今在宫中地位尊崇的苏麻喇。

苏麻喇信奉的是终年不浴,但是这与她特殊的信仰有关,只能算是特例。

索菲娅如今改作了旗人打扮,约莫是怕彼得一世秋后算账,说起对付俄罗斯来,她头头是道,恨不得把知道的东西全说出来。

俄罗斯最初的独立是得益于蒙古金帐汗国的衰落,说起来,大元朝完得快,蒙古人建立的四个汗国寿命倒都很长。

正是因为忌惮蒙古人,所以索菲娅当初想要树立自己的权威的时候,选择了扶持准噶尔部的噶尔丹侵扰其余蒙古诸部,并且命令俄罗斯的士兵入侵萨尔浒等地区。

蒙古人现在是衰落了,但是谁知道他们什么时候起来?

建立大清的满足也是游牧民族出身,俄罗斯人称呼他们蔑称为鞑靼人——当然,许多西洋国家对满人的称呼就是鞑靼——但是心里不是不恐惧的。

大清是被腐蚀得太快了,若是像当年刚建立的八旗那样,就太可怕了,或许会再有一场“黄&祸”。

索菲娅或许不知道,她不说还好,她这一说,倒给康熙提供了新的思路。

作者有话要说:  苏麻喇姑奉行终年不浴是真的,一年只用一桶水擦身子,擦完还喝下去,宝宝有点接受不能……

话说苏麻喇姑名字里的姑是她死后加上的敬称,活着的时候应该叫苏麻喇。

☆、联络

胤禔被封为直亲王的功绩之一就是救回了六世达&赖洛桑仁钦仓央嘉措,而好不容易让一位活佛来到北京城,皇帝自然是不愿意随便放他离开的。

当年的五世达&赖阿旺罗桑嘉措曾经受先帝顺治的邀请入京弘法,驻锡之所是安定门外的西黄寺。

仓央嘉措就被安排在西黄寺那里,西藏的人多次入京请求迎回,都被皇帝以弘法的理由拒绝。

开玩笑,仓央嘉措年纪还这么小,若是随随便便就答应西藏的条件不是很亏?

年龄小有小的好处,灌输给他的东西他总会吸收的。

不过大清倒没有拒绝西藏派人护卫的条件,如果这样的条件也拒绝,吃相就太难看了。

大清大力扶持藏传佛教,倒不是说他们都信奉喇嘛教,而是因为要控制蒙古。

只看康熙朝之后的皇后不得出自蒙古的潜规则,就该知道大清对蒙古有多么忌惮。

和满族八旗的人数比起来,蒙古人实在是太多了,又分为了那么多的部落,实在是难以控制。

扶持喇嘛教,让蒙古人尽数信奉,再大建奢华的庙宇,尽量的引导蒙古男丁去当喇嘛,最后蒙古女子只能属于八旗男子,这就是满族堪称狠辣的绝户计。

不过现在,康熙皇帝改变了自己的主意。

在巡视塞外之前,他特意召集了自己的儿子们,以及朝中重臣。

索菲娅所说的蒙古人在西方引起的动荡,给了皇帝新的思路。

与其软刀子割肉,倒不如让蒙古人为王前驱,以联合的名义同蒙古人一起向西方进军,也不失为好选择。

一望无际的草原,这是蒙古人的天下,而沿着当年成吉思汗和他的子孙的脚步继续扩张,是西洋国家的广袤领土。

就算不管这么多,抗衡俄罗斯,也是需要蒙古的协助的。

蒙古分三部,漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古和漠西蒙古,漠南地区是最早归顺的,科尔沁、阿巴亥等部就在漠南,漠北和漠西就不大受到大清的辖制了,准噶尔部就是漠西蒙古的一员,漠北蒙古更是有一部分直接和俄罗斯接壤。

皇阿哥们都没有什么意见,好战的比如胤禔,更是兴致勃勃地要为汗阿玛分忧。

而提及当年黄金家族的伟业,爱新觉罗家的阿哥们眼里也燃起了熊熊烈火。

成吉思汗当年征服的土地极为广袤,而除了大元之外,他的子孙还建立其他的国家。

即便不在中原为帝称皇,也能列土封疆,建立汗国称孤道寡。

这样的美事,对于皇家子弟的吸引力自然是非常强的,对大清的皇阿哥们的吸引力更是升到了一个新的高度。

前明的时候,为了保证太子的继承权,其余的皇子们在继承人教育上的待遇可能不会很好,但是在其他的方面,他们的生活可称是优渥了。

太子继位之后,其余的皇子们都要离京就藩,在自己的封地上,他们自然是土皇帝。

虽说越到明末,那些王爷们的生活就越像被圈养的猪,甚至不能擅离封地,但是只要他们不在封地上做出什么过火的事情,他们土皇帝的地位依然是有保障的。

大清嘛,不仅京城里的黄带子红带子都不准随便离京,甚至就连八旗之人,未有允许也不可擅离居所。

住在京城的,没有许可,或是外出赴任之类的,基本上一辈子都只能待在京城,住在其余各地的也都一样,和明朝圈养藩王的模式没有什么不同。

现在是康熙皇帝当政,他是这一群胤字辈的阿哥的汗阿玛,自然会带着他们出巡,将差事交待给他们,让他们有离京的机会,但是等到以后呢?

继位的人换成他们的兄弟,甚至是他们的侄子,一切待遇都不复存在,数年都不能跨出北京城一步将会成为现实。

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