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第54章 吴国太佛寺看新郎刘皇叔洞房续佳偶(第1页)

一、七律诗《周易哲学视角下的“吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶”》:

(一)《周易妙谛映良缘》

周易哲思蕴妙玄,太佛寺中看新颜。

阴阳互转机缘巧,变易无常世事艰。

险阻终随智慧破,和谐渐与爱缘连。

皇叔佳偶洞房续,演绎传奇千古传。

(二)诠释:

诗的首联“周易哲思蕴妙玄,太佛寺中看新颜”,点明了以周易哲学的视角来审视这一情节,在太佛寺中见证新人的风采。

颔联“阴阳互转机缘巧,变易无常世事艰”,体现了周易哲学中阴阳相互转化、世事变化无常的观念,强调了机缘的巧妙和世事的艰难。

颈联“险阻终随智慧破,和谐渐与爱缘连”,描述了刘备凭借智慧克服险阻,最终与孙尚香成就美好姻缘,同时也体现了和谐与爱缘的逐渐连接。

尾联“皇叔佳偶洞房续,演绎传奇千古传”,总结了刘皇叔与孙尚香洞房续佳偶的美好结局,以及这一情节成为千古传奇的意义。

整首诗通过周易哲学的角度,深入解读了“吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶”这一情节的深刻内涵和传奇色彩。

(三)《三国演义》第54回名为“吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶”。以下是其梗概、主题、情节、主要人物、经典诗句和典故:

1。梗概:

刘备的夫人甘夫人去世,周瑜得知后心生一计,想以孙权之妹孙尚香为诱饵,诱使刘备到东吴,趁机将其扣押,以此要挟刘备交出荆州。

诸葛亮识破了周瑜的计谋,决定将计就计,派赵云护送刘备前往东吴,并给了赵云三个锦囊,让他依计行事。

刘备到达东吴后,依诸葛亮之计先去拜见了二乔之父乔国老,乔国老向吴国太贺喜说刘备要娶其女。吴国太此前并不知情,得知后大惊,向孙权询问此事。孙权告知这是周瑜的计策,但吴国太为了女儿的名誉,决定在甘露寺见刘备。

刘备在甘露寺拜见吴国太,吴国太见刘备仪表堂堂,十分满意,便同意将女儿孙尚香嫁给刘备。数日之内,大排筵席,刘备与孙尚香结亲。

洞房内,刘备见孙尚香的侍婢都配剑,房内也摆满军器,起初被唬得魂不附体,后得知孙尚香自幼喜好练武,才放下心来。

2。主题:

这一回主要展现了三国时期的政治斗争与婚姻策略的交织。一方面体现了孙刘联盟内部的矛盾与博弈,孙权一方试图夺回荆州,而刘备一方则竭力维护自己的利益;另一方面也描写了刘备与孙尚香的婚姻,在政治背景下的特殊结合,突出了人物在复杂局势中的智慧与应对。

3。情节:

周瑜定计:周瑜得知刘备丧妻,便向孙权献计,以孙尚香为饵,骗刘备来东吴成亲,然后将其囚禁,逼其归还荆州。

吕范做媒:孙权派吕范前往荆州为媒,说刘备与孙尚香的亲事。刘备起初有所疑虑,但在诸葛亮的劝说下,决定前往东吴。

乔国老贺喜:刘备到东吴后,先去拜见乔国老,告知娶亲之事。乔国老向吴国太贺喜,吴国太才知晓此事。

甘露寺相亲:吴国太在甘露寺见刘备,对其十分满意,当场决定将女儿嫁给他。

刘备成亲:刘备与孙尚香顺利成亲,进入洞房时,刘备被房中的景象吓了一跳,后得知孙尚香喜爱练武。

4。主要人物:

刘备:蜀汉的君主,在这一回中展现出了他的果敢和对诸葛亮的信任,敢于前往东吴娶亲,同时也凭借自身的气质获得了吴国太的认可。

诸葛亮:足智多谋,识破了周瑜的计谋,并巧妙地安排刘备前往东吴,通过三个锦囊妙计帮助刘备化险为夷,成功娶得孙尚香,巩固了孙刘联盟。

周瑜:东吴的大都督,一心想夺回荆州,想出美人计陷害刘备,但最终被诸葛亮识破,计谋未能得逞。

孙权:东吴的君主,在周瑜的建议下,试图以妹妹为诱饵谋取荆州,但又不敢违抗母亲吴国太的意愿。

吴国太:孙权的母亲,疼爱女儿,在甘露寺见刘备后,对其十分满意,促成了刘备与孙尚香的婚事。

赵云:刘备的将领,忠勇可靠,按照诸葛亮的吩咐保护刘备前往东吴,在关键时刻依锦囊妙计行事,帮助刘备化解了危机。

5。经典诗句:本回中似乎没有特别经典且流传广泛的诗句。

6。典故:

锦囊妙计:诸葛亮给赵云三个锦囊,让他在关键时刻依计行事,帮助刘备成功应对东吴的各种危机。后来“锦囊妙计”成为一个成语,用来形容能够及时解决紧急问题或疑难问题的好办法。

二、《周易哲学视角下的“吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶”》

《三国演义》第54回“吴国太佛寺看新郎,刘皇叔洞房续佳偶”,这一情节充满了戏剧性与权谋算计,同时也蕴含着深刻的哲学意味。通过周易哲学的视角来深度解析这一情节,可以揭示出其中更为丰富的内涵与智慧。

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在周易哲学中,阴阳相互依存、相互转化是核心观念之一。在这一情节中,刘备与孙权之间的关系,恰如阴阳的对立与统一。刘备代表着蜀汉的势力,而孙权则代表着东吴的力量,两者相互依存,又相互竞争。周瑜设计欲擒刘备,是为了东吴的利益,但这一行为也引发了孙刘联盟内部的矛盾与冲突。而刘备前往东吴,既是为了自身的利益,也是为了维护与东吴的联盟,这种阴阳之间的动态平衡,体现了世事的复杂性与变化性。

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