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第1章 强烈的欲望（第1页）

"抱歉，我不能同意。"白谛拂开尼禄的手，一脸不屑地说，"如果你是个美女，或许我会考虑，但从你的眼中，我只看到了强烈的欲望，我可不想被你变成那种人。"

"当然，你的外貌和身材很有吸引力，但我看重的不是这些，而是你的才华。"尼禄严肃地回应，"敢于直言进谏的人寥寥无几，你的建议直击要害，很符合我的需求！成为我的顾问，展现你的能力，如何考虑呢？"

"我对那种上司与下属之间的肮脏交易没兴趣，拒绝……从见到你的那一刻起，我的心就已经破碎，用任何胶水也无法修复，对不起……尽管我能和你正常交谈，但这并不代表我能接受这样的安排。"白谛移开了对尼禄英俊面庞的视线，遗憾地叹了口气。

"嗯……如果你喜欢女性，我可以介绍很多贵族世家的美丽少女，当然，你要靠自己的学识和魅力去赢得她们的心，我帮你牵线搭桥，你为我贡献才智，成交吗？"尼禄毫不气馁，见劝说无效，转而诱惑道，"再者，如果你对男性感兴趣，我也有解决方案……"

"够了！我不是同性恋，我要强调多少次你才会明白？"白谛依旧摇头，见尼禄不死心，只好耐着性子说，"退一步讲，我根本没有你想的那么有才华，我只是个废柴，平时除了搞笑就是搞怪，没什么真材实料的。"

"你的话切中要害，不像随便说说，我相信我的判断。"尼禄坚持道。

"你怎么这么固执。我站得高看得远，得益于五千年的历史积淀和义务教育的智慧，随便找个社会学或经济学的高材生都能滔滔不绝地讲上几天几夜，但这并无实际意义。在这个时代，我所了解的那些理论在这里根本无法实现，解决问题需要历史的演变，经历多次的社会阶层斗争才能缓解。"

白谛用"就知道你不懂"的眼神看着尼禄，说："所以，你就让我走吧，把手放开，谢谢……"

"不行！先你得解释清楚，什么是阶层斗争，什么是历史演变？还有你之前提到的无产阶级是什么意思？"尼禄兴趣盎然，对这些陌生的词汇感到好奇："告诉我！快！"

"这不是三言两语能解释清楚的……说来话长。"白谛转移话题，这涉及的是未来马克思和恩格斯的哲学巨着。

"没关系，我有时间！"尼禄目光炯炯。

"哎，我服了你了……那我先问你，你为何成为这个皇帝？你的统治，目的是什么？"

"为什么？我成为皇帝，是因为父亲去世，顺理成章继承王位……在成为皇帝之前，我不清楚自己会成为皇帝，但我的统治，当然是为了罗马帝国，为了让这个国家变得更好。"尼禄坚定地回答。

白谛笑了笑，继续问："行，这很帝国主义……那么，你说为了国家更好，怎样才算更好？别试图用空洞的话语糊弄我。"

尼禄思考片刻，回答："这，自然是希望国家更富裕，人民安居乐业，国内稳定，没有冲突，周边国家和睦相处，和平共处。"

"国家富裕，人民安居乐业，世界和平。"白谛扳着手指数着他的几点："还有别的吗？"

"没了。"

"很好……就这三点，我来慢慢分析。"白谛拍了拍手，饶有兴致地说，"先，国家富裕……这里需要一个定义，何为富裕？国家富，官员富，皇帝富，不等于人民富，国家强大，军队强大，不代表国力强大……但人民生活得好，国力一定强大且富裕。

所以，要让国家富裕，必须让人民过得好。那么我想问，你眼中的人民，究竟是贵族……还是平民？"

这个问题，直指核心。

尼禄面色一变，沉声道："自然是两者都是。"

"哈哈，两者都是？"白谛夸张地笑出声，"音垂思婷……那你这个帝国没救了，别空谈什么理想，安心做你的傀儡皇帝吧。"

"你在说什么？"尼禄抬头，怒道。

"一句傀儡皇帝就把你的真实面目暴露无遗了吗？"白谛淡然道，"现在罗马帝国的局势，没有人比你自己更清楚，你登基不过一年半，权力几乎被架空，这不是傀儡是什么？

你身为皇帝，独自在罗马城里闲逛，却没有一个保镖，这不是傀儡是什么？可怜你随便抓个胡言乱语的外来游客就想收为顾问，显然根本无人可用，这不是傀儡是什么？就这么点耐心，你还妄想听到真心话？回去洗洗睡吧，残酷的政治不适合你。"

这一番话尖锐犀利，丝毫不留情面。

尼禄紧握拳头，又随即松开，反复几次，最终还是放下。

他眼神中流露出一丝无奈，淡然回应：“你所言甚多，如今我虽积极参与政务，然而贵族们掌控着权力，嘴上一套背后一套，根本无视我的权威。你说得没错，我不过是个摆设而已。”

“你没勃然大怒，直接把我吊起来狠揍，我已经很意外了……话说回来，你被这样数落居然没还嘴？”白谛惊讶地打量着他，摇头道，“果然不是我熟悉的那个尼禄，若是那位小公主，早就把宝剑插进我的喉咙了。”

“我没动手，你很失望？”尼禄苦笑过后再次叹了口气，“实话说，我刚从审判庭回来，一个平民得罪了贵族，因为踩死了贵族的狗，被判决赔偿全部财产。我试图通过法律寻求公正，可最后仍未争取到公正的裁决，平民仍需赔付一半的财产，唉……”

“能帮他保住一半财产已属不易，你还指望什么呢？”白谛说道，“单从这个案件来看，你做得已经很不错了，除非你想宣扬公正与公平。”

“正是如此！”尼禄挺直腰板，“公正公平的法律才是民众的保障，不能因身份的高低而有所偏颇或不公！”

听到这，白谛内心毫无波澜，甚至有些想笑。

“在一个君主立宪制的社会里，追求严格公正司法的人，脑袋一定有问题。”白谛的目光意味深长，“贵族和平民是难以调和的两类人，前者希望后者永远受压迫以保全自己的利益，后者则需要习惯自己的弱势，否则就会反抗——于是社会压力全都倾倒在平民阶层，无论贵族愿不愿意，他们必须压迫平民，否则就会被平民同化……

就像所有优越者都不愿成为自己眼中的傻瓜，一旦成为贵族，习惯了特权和地位，谁也不想再回到平民，他们不愿做平民，就必须让别人去做，如此循环往复，许多贵族或主动或被动成了压迫者。”

“当然，这种压迫是有底线的。如果平民连温饱都无法解决，连衣服都没得穿，生存压力巨大，就会撕破最后一层伪装，奋起反抗，

高喊‘王侯将相，宁有种乎’，拿起镰刀和锤子推翻当地的政府，揭竿而起，成为统治者眼中的叛军，平民心中的起义者——诚然，这些起义军有着大义名分，他们的行动能得到其他平民的支持，一呼百应，最终颠覆旧有的政局……然后呢？”

讲到这里，白谛摊手，嘲讽一笑：“最后，那些起义者变成了高高在上的统治者，昔日的贵族沦为平民。所谓天道轮回，无人能逃……起义的结果就是平民变成了贵族，他们会起初治理得井井有条，国家富裕，人民安居乐业，阶级斗争看似缓和。

但随着权力的巩固，各种腐败现象层出不穷，贵族和平民的差距逐渐拉大，平民再次沦为弱势群体，贵族再次开始压迫，历史的轮回就这样不断重演。”

“如此周而复始，即便是历史悠久的文明，也花了近五千年的时光才摆脱这样的轮回……”白谛说到这里，不由得笑了，“罗马帝国，自从第二任皇帝废除公民议会，极力强化君主集权，就开始扭曲了。这种从社会主义倒退两级，直接回到封建主义的事情，也只有你们能做得出来……”

听完白谛一番话，尼禄感觉视野开阔了许多，却也因此感到了沉重的压力。

因为正如他所说，阶级矛盾无法消除，除非天下大同。

封建制度无法持久，就在于贵族和平民之间巨大的鸿沟。在古代，有人坐享其成，有人饿死街头，贫富差距显着；而在资本主义制度下，也只是降低了资本家和平民的差距，只要你勤奋、幸运、敢于奋斗，也有机会成为资本家，使得两者的差距看似不再那么悬殊……实际上，呵呵……

真正的最高社会形态应该是无产阶级的社会主义，只是这过于理想化，目前没有任何国家能够达到。只要人类还有欲望，就不可能实现……压迫和斗争无时无刻不在任何形态的社会中存在，充斥着人类文明展的每一个角落。

路要一步一步走，尼禄即使明白这些，也无法扭转现实，他能做的，只是做一个好皇帝，尽可能缩小阶级差距和矛盾，这也是历代明智君主所能做到的极限。

意识到这一点，尼禄的面色变得愈苍白，因为他明白，无论怎样努力，都无法改变扭曲的社会结构。