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55(第1页)

因为去一趟盛京,来回就得花上一月多的时间,再加上今年还开了恩科,皇帝得在四月的时候回京主持这事,时间上很是紧凑。

所以康熙提早举行了耕籍礼,一结束便带上太子胤礽、皇长子胤禔,并宗室王公、文武百官、侍卫等,离开京城往山海关的方向行进。

出发不久,经过三河、蓟州、玉田等县,便到了孝陵。

孝陵乃先帝陵寝,康熙自然是要隆重祭祀的,更在此停留了两天一夜,彷佛要这些年的所作所为都向皇考一一汇报。

告别孝陵,再往前走,就是滦州,康熙带着一众臣子去夷齐庙行礼,让大学士明珠向百官、侍卫们讲述夷齐的故事。

夷齐庙是伯夷和叔齐的庙,他们原是商末时期一小国的两位王子,生性宽厚仁和,互相谦让不肯当国君,一起出逃国外。后来因为不满周武王姬发以臣子身份讨伐君主,周朝建立后,他们发誓不吃周朝粮食,活活被饿死。

这对兄弟宽厚谦让、不食周粟以身殉道的行为,和儒家思想不谋而合,更是得到了孔子的推崇,称为“圣人”,其弟子编撰的《论语》中也曾多次提及、夸赞他们。之后孟子、管子、屈原、司马迁当也对其多有褒奖称赞。

这对兄弟,有人说贤,也有人说愚,譬如东方朔。

康熙亦觉得这两人愚笨,若真是心生不满,何不回到

故国,继承王位、厉兵秣马,讨伐那周朝、纠正不仁之举?

但这对兄弟已经被儒家圣贤无限的推崇拔高,将他们塑造成了忠孝道德观的典范,用来教化臣民、巩固社会治安,效果极好。不然怎会有“半部论语治天下”的说法?

康熙虽然不喜欢,但对他有用的东西,他还是会利用的。

如今三藩作乱刚被平定,台湾正胶着,蒙古边境又是蠢蠢欲动,不宜再生战事。

康熙便希望他去夷齐庙拜谒的行为,能传入民间,让百姓、臣子都向夷齐学习宽仁谦让的做法,减少动乱,稳定社会秩序。

离开滦州不久,就出了山海关。

虽说已经立春了,可越往北边走,天气越冷,随行的人也在不断往身上加衣服,倒是比在京城时穿得更厚,即便如此还是有人被冻伤,手上脚上、耳朵上甚至脸上都有冻疮,又痛又痒。

更难受的是,晚上还时不时有野猪、野熊等下山骚扰,有好些个士兵都被撞伤、啃伤,之后的晚上巡逻时更加谨慎小心。

到了白天,队伍的行进速度越发快了,众人都盼着早些到盛京,早些完成祭祀,便能早些回京。

离开了北京城,才晓得那地的风水有多养人。

*

在众人的盼望中,于半月后他们终于赶到了盛京。

盛京是有皇宫的,康熙便带着众人住进了宫中,休整一晚后,前往福陵祭祀太组皇帝,翌日则去昭陵祭祀太宗皇帝。

歇息两

日,再去祭永陵。永陵是祖陵,埋葬着爱新觉罗氏的先祖。康熙觉得三藩平定是入关后的第一大事,不能不告知祖宗,故特意来此祭祀。

陵寝祭祀完毕,康熙带着众人巡视乌喇地方,一边围猎一边着人记录沿途的地形地貌。直到松花江岸,眺望东南方向,长白山脉连绵不绝,峰顶积雪皑皑,岿然而浩大。又因其是龙兴之地,故康熙率群臣向其行三跪九叩之礼。

第二天,康熙以祭陵为由,在山海关外实行大赦,除“十恶”大罪外,其余罪行减一等,轻罪者送往四川,开垦荒地,收成归其所有,且免税十年。

若愿意在四川成家落户者,认真耕作十年,赐所垦田地为其永业。

被赦免的人无不欣喜,虽然要离开世代生活的地方,可出去了就能有地啊,有地啊!有了地日子就能越过越好,谁能不想有地呢。

胤禔知晓后,兴奋不能自已。

他和太子一起提的建议,皇阿玛率先采纳自己的法子,那是不是说明自己的主意更好?高兴得在冰面上来了个十连翻。

此地寒冷,江面的冰层至今不曾消融,胤禔的动作这般大,冰面上一点裂痕都没。

“大阿哥的动作可真是俊。”明珠赞叹道。

他的目光落到厚厚的冰面上,摇头叹息,“素闻松花江有‘三花五罗’,其肉鲜嫩,滋味甚美,毫无腥味。更有鲟鳇鱼,食之能延年益寿。好不容易来此一趟,

却不能一尝,真乃人生憾事。”

他是入关后出生的,生长于京城,还不曾来过盛京。

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