帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
——《浪淘沙令·帘外雨潺潺》李煜(五代)
我们常把对生命真相的了悟称为【觉醒】,将觉醒前的生命状态称之为【梦境】,本文即从生命觉醒的角度来探析生命需要突破的多重梦境。
1、第一重梦境:历史上五代时期亡国之君李煜的人生经历。这一梦境是这首词诞生的基础。
2、第二重梦境:作为诗词作者的李煜,对人生经历的感触,触动了创作灵感,写下了《浪淘沙令·帘外雨潺潺》这首词。
3、第三重梦境:《浪淘沙令·帘外雨潺潺》这首词历经千年岁月的洗礼,流传至今,呈现在我们的面前。
4、第四重梦境:这首词的内容在我们心中的认知,形成了我们对于这首词以及词的作者的诸多看法和观点。
5、第五重梦境:这首词在我们心中激起某种情感体验,使这首词与我们的生命发生互动,使得这首词在每个读者的心中进行了二次创作。
6、第六重梦境:我们认为有一首词、有词的作者、有词所对应的故事,以及自己对于词的理解和感触,这些都非常真实。
7、第七重梦境:我们认为有一个我,有一个世界,在特定的时间、地点,我们读到了这首词,以及对这首词的解读。
8、第八重梦境:我们认为自己有个与众不同的独特的我,对于这首词,有着独特的自己的理解。
9、第九重梦境:我们认为有一个我,这个我有生有死,生前没有我,死后也没有我,只有此刻活着的时候才有我。
10、第十重梦境:我们认为宇宙永远存在,时间和空间永远存在,未来自己虽然会死,但时空永恒。
那么什么是觉醒呢?
觉醒就是,彻底看清以上10个方面的看法的确是“梦境中事”,然后保持在觉醒之中。
以上10个梦,归纳一下,13是关于“过去”的梦,49是关于“现在”的梦,10是关于“未来”的梦。
关于“过去”,本质上是一种“记忆”,这种记忆既包括个体的记忆,也包括集体的记忆,历史即是一种集体的记忆。
关于“现在”,本质上是一种“念头”。
关于“未来”,本质上也是一种“念头”。
当我们深入地观照“记忆”,就会发现,“记忆”其实也是念头。
因此,这10种梦境,其实皆是“念头”。
这就是第11重梦境:念头。
念头其实是快速生灭的,但我们却把念头当成了真实的存在。
这就是第12重梦境:对念头的执著。
我们之所以执著于念头,是因为我们看不清念头的无常、无我。
这就是第13重梦境:对念头真相的不明白。
比一般念头更深的念头,是我。我们执著于我是真实的。
这就是第14重梦境:对我的执著。