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Chapter 2 做回你自己（第2页）

《每一天，练习照顾自己》，牢记网址:不要让钱成为套住我们心灵的枷锁。做一个洒脱的现代人吧！

切记，钱乃身外之物，生不带来，死不带去，如果连生命都丢了，钱再多又有何用？

此外，落入权势诱惑之陷阱者，终日处心积虑，热衷于争权夺势，一朝不慎就会成为权力倾轧的牺牲品，永世不得翻身。结党营私，各树党羽，明争暗斗，机关算尽，到头来，算来算去算自己。

过于沉迷权势的人，为了保住自己的“乌纱帽”，处处阿谀奉承，事事言听计从，失去了做人的尊严，更不用说有什么做人的快乐了。

经不住美色诱惑者，流连忘返于脂粉堆中，醉生梦死于石榴裙下，古往今来，不知有多少王侯将相的前程断送在声色之中。君不见，李隆基因了一个杨玉环，终日不理朝政，最终导致权奸作乱，好端端一个开元盛世顷刻间土崩瓦解。吴三桂为了一个陈圆圆，冲冠一怒为红颜，引清兵入关，留下千古罪名。

这个世界太浮躁，有太多的诱惑，一不小心就会掉入一个美丽的陷阱。所以，为人一定要坚守本分，拒诱惑于门外。

倾听自己内心的声音

在生活中，如果一个人只是在某一方面表现得特别优秀，那么，也许他的人生在其他方面会有很大的缺憾。正是因为人有不可弥补的缺憾，才能奋地追求优秀，人也只有在不停的奋斗中，才能找到幸福之源。

生活中你是否有过这样的经历：当你认定自己表现非常出色的时候，如果有人在这时候肯定你的行为，你会相当满足；但是如果这时候所有的人都说你做得并不好，你在沮丧的同时，是不是也会随之否定自己呢？人具有一种先天的趋同心理，即使是无聊的事，如果大家一起去做，人们就忘了事情本身的无聊，反倒会觉得有

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方鹤轩

《每一天，练习照顾自己》，牢记网址:保持自我本色。虽然(ｔouｚ）?(net），广大o34o;宇宙oo43;间o8o5;满o1o2;åo9;o34o;东西?(头*文字小说）?[(ｔouｚ．neｔ）]『来[头*文字小说]*看最章节*完整章节』(ｔouｚ）?(net），可是如果他耕作那一块不适合他耕作的土地，那么，他绝对不会有好的收成。他所有的能力，是自然界的一种能力。除了他之外，没有人知道他能做出些什么，他能知道些什么，而这些是他必须去尝试求取的。”

因此，一个人要能够做到在宁静的时刻正视自己的心灵，抛开世俗世界的声音，只倾听自己的心声。

很多时候，我们的心灵都为外物所遮蔽、掩饰，从而听不到或者不愿承认自己最真实的想法，因此在人生中留下许多遗憾。在烦扰喧嚣的生活中，你可曾留点时间给自己，仔细聆听一下内心的召唤？内心的声音会告诉我们很多，使我们不至于在选择之后后悔。……

很多时候，我们的心灵都为外物所遮蔽、掩饰，从而听不到或者不愿承认自己最真实的想法，因此在人生中留下许多遗憾。在烦扰喧嚣的生活中，你可曾留点时间给自己，仔细聆听一下内心的召唤？内心的声音会告诉我们很多，使我们不至于在选择之后后悔。

坐下来吧，在夜色如花般盛开的小窗内，泡一杯茶，暂且忘掉凡尘琐事，慢慢体会那如水一样漫过来的恬静与安详。这时，被淹没的内心的声音就会悄悄浮现，在你的耳边低低私语……学会倾听内心世界出的声音，是我们保持头脑清醒的有效途径。倾听内心的声音，方式有多种，除了记日记外，我们还可以找一处安静的地方一个人散散步，或者静坐，让注意力远离世俗的喧闹，在没有任何杂念干扰的情况下，将心灵沉浸于往事的回忆里……作为一个平凡的人，每天在与柴米油盐打着交道，虽然也早已经习惯了锅碗瓢盆的交响曲里产生的那份简单至极的幸福，但在这平淡的生活里，也许会突然有一天意识到飞逝的时光要把身边的一切带走，所爱的人，所做的事，所拥有的一切，于是一腔柔情涌遍全身，伴随着来自心灵深处的一个简短的声音，“珍惜吧，否则一切来不及了”。珍惜，是该珍惜了。身边的一切，生命里的各种经历，都该放进记忆的仓库，化作精神的财富，成为我们永恒的回忆。有

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方鹤轩

《每一天，练习照顾自己》，牢记网址:息。(ｔouｚ）?(neｔ）

有o154;问古o76;!o98;大学问家安提Öo;o32o;o174;哲学oo13;获得o16o;oo4o;Øo2;？”o182;回答说ʍo6;&1dquo;同自o49;谈Ŧo5;o34o;!o21;力Ӎo;”同自o49;谈Ŧo5;，ìo1;是发现自o49;，发现另一oo1o;更加o495;实o34o;自o49;Ӎo;

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法国大文豪雨果曾经说过：“人生是由一连串无聊的符号组成。”的确，我们生活中的大多数时光都在很普通的日子里度过，有时，看似很正常的生活，感受上却似走进生活的误区，有点儿浑噩，有点儿疲惫，有点儿茫然，有点儿怨恨，有点儿期盼，有点儿幻想，总之，就是被一些莫名其妙的情绪、感受占据了内心的思想、生活，而懒得去理清。

于是，我们总是在冥冥之中希望有一个天底下最了解自己的人，能够在大千世界中坐下来静静倾听自己心灵的诉说，能够在熙来攘往的人群中为我们开辟一方心灵的静土。可芸芸众生，“万般心事付瑶琴，弦断有谁听”？

其实，我们自己，不就是自己最好的知音吗？世界上还有谁，能比自己最了解自己呢？还有谁能比自己更替自己保守秘密的呢？

有位作家说的一段话很有道理：“自己把自己说服，是一种理智的胜利；自己被自己感动，是一种心灵的升华；自己把自己征服，是一种人生的成熟。”开阔而清静的心灵空间是美好生活的一部分。

相信我们每个人内心中都有一个这样的心灵避风港，当我们在人生的旅途中走得累了、烦了的时候，不妨走进自己营造的心灵的小屋，安静下来，把琐碎的事情、生活的烦忧暂时抛到九霄云外，静静地、静静地，倾听自己心灵的声音！

越俎代庖，只能徒劳

有这样四种说法：“在其位，谋其政”“在其位，不谋其政”“不在其位，谋其政”“不在其位，不谋其政”。……

有这样四种说法：“在其位，谋其政”“在其位，不谋其政”“不在其位，谋其政”“不在其位，不谋其政”。

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方鹤轩

《每一天，练习照顾自己》，牢记网址:显然比杨修要聪明多了。

归根到底，杨修犯的是“不在其位，谋其政”的错误，他不在自己的位子上稳扎稳打，以己之才，做好自己应做的事，而是时常越位，锋芒毕露。即使他没有轻视别人之才，蔑视王权之心，但其过于张扬，过于无视别人存在的行为，必然引起别人的不满。

当然，皇权社会，如果在群臣面前灭了君主的威风，君主岂能不杀之而后快？如果这样想，杨修之死是必然的。每个人都有自己的“位”，于是每个人都有自己的“政”，谋好自己的政才是一个人安身立命的根本，做好自己的本职工作才是最重要的。

做人，当学学老子的“无为”。说起“无为”，人们自然想到老子和庄子，自然想到那种隐匿山林与世无争的思想。有人认为老庄的思想太消极，其实这是对老子的一种误解。老子比一般人看得更远、更深。也有人认为老子的“不争，故天下莫能与之争”“无私欤，故能成其私”与“将欲取之，必固与之”之类的精辟之论是一种阴谋家的学问。其实阴谋不阴谋就看谁来用、为谁而用，以及怎样用了。以阴谋境界看无为之论，最多搞几手阴谋还搞不太像，阴谋家是没有无为而治的这种气魄、这种静适、这种虚怀若谷与这种海阔天空的。还有人认为老庄提倡无为，属隐世哲学，这与儒家主进取，倡导入世哲学相左，其实不然，两者异曲同工，相辅相成，成为中国古代士大夫的一种处世哲学，即“以出世的态度干入世的事业”。进而求取功名兼济天下，退则隐逸山林修身养性。

“无为”并非是“无所作为”“碌碌无为”，什么事也不做，只是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的，乃至无无聊，而且有害有伤有损有愧的事。回平生，一个人可能经历了许多事情，聊以自慰的是自己做出了一点成绩，干出了一点有意义的事，可让自己唏嘘不已的更多，那就是自己也干了很多的蠢事、糊涂事以及一些无意义的事。比如说不搞无谓的争执，还有庸人自扰的患得患失、大话连篇的自吹自擂、咋咋呼呼的装腔作势；还有小圈子里的叽叽喳喳、长篇累牍的空话虚话；还有不信任人的包办代替（其实是包而不办，代而不替），以及许许多多的根本实现不了的一厢情愿及为这种一厢情愿而付出的巨大精力和活动。无为，就是不干这样的事。无为，诚如王蒙所言，就是力戒虚妄，力戒急躁，力戒脱离客观实际，搞形式主义。这样就可把有限的精力和时间节省下来，才可能做一点事，这也就是有为。无为体现了一种效率原则。

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本章完