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凤阅居>重返兜率天禅定坐禅实践概论(2) > 第23章 神通6 婆罗门女(第1页)

第23章 神通6 婆罗门女(第1页)

看完前辈对于神通部分的讲述,两个人陷入长久的沉思,最后痛定思痛,都决定要脚踏实地,一步一步的来。虽然这样感觉修行路遥遥无期没有尽头,但也是没有办法的事。

这天,刘芳萍看到小白又在拿着地藏经反复研究,就好笑的问他:“你又有啥想不通的地方了?”

“是啊,刘姐,我确实有个问题想不通啊。”

“那说来听听!”

“你看,这个第一品里面说,地藏菩萨在某一世为婆罗门女,因为知道自己的母亲生前不信佛不信因果死后必定落入恶趣,为了救度母亲卖了家产大兴供养,最后终于感动当时的过去佛,觉华定自在王如来大慈悲,出音声说要告知其母去处,这个怎么理解?金刚经不是说若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来吗?”

“大哥啊,你看清楚没有啊,婆罗门女有求见如来吗?她求的是见母亲,这就跟我们平常念叨的一样,你看经文的话,我翻译给你听啊,她应该是这样说吧:佛啊,我做如是供养,只想知道这些供养有没有帮助到我母亲,知道我母亲的去处,请佛加持,让我梦里见到她,知道她有没有出地狱重新投胎转世。”

“哈哈,刘姐你这代入感挺强啊。”

“结果想不到婆罗门女把家产卖了做供养,感动的早已涅盘的佛显现化身出音声直接来跟她对话了,你看这个婆罗门女她也是有修为的人啊,她知道佛不会随意显现化身,必须至诚礼拜,所以后面经文里说婆罗门女举身自扑、肢节皆损,此场景让天下人动容啊。”

“对于菩萨度人的方式,前辈在他书中就透露过一点,菩萨的世界,你看佛经是找不到的。

先度人有两种方式,一种是在菩萨地直接显化神的方式。这个方法没有局限,可以给任何人显化神看。可以在六识形成的世界里,用改变外面四大元素的方法显化神,这样可以同时让很多人看见,也可以在别人的大脑中,刺激视神经和听觉神经来让特定的人看到化神。

但是这种显化神的方法有局限,只对特定的人起作用,不能用来普传佛法。要是菩萨天天在天上出现,人们都不会正常修行了。

人们看到自己无法理解的现象,第一个反应是恐惧,这种恐惧会像传染病一样传播出去,会让整个社会陷入恐慌状态。

在传法早期,大势至菩萨曾经去一个星球传法。那里还是原始社会,在传法前先进行部署。大势至菩萨也是刚出道,性急的很,他就制造很多飞碟给那里的原始人看,希望他们能知道世界很大,外面还有更大的世界,还有其他众生。结果原始人们看到飞碟反而陷入恐慌状态,终日惶恐,都无法进行正常的生产活动和日常生活。所以传法还没开始就被取消了,还让佛训了一通。”

“这倒是的,如果天上飞来飞去都是佛、菩萨,我估计这世界就乱套了,倒是有听说过有人看到天上现佛像菩萨像的,但是往往是只有他自己看到,旁人却啥也没看到,所以常常会被人认为是幻象。而且我们看金刚经也好,看楞严经也好,这种情况十有八九是魔障,魔更喜欢显化佛菩萨来蛊惑人心,所以佛门才有佛来斩佛魔来斩魔的说法。”

“是啊,所以佛陀在世时才会再三关照弟子们不可随意显现神通,第一以免误入魔道,第二以免造成不好的影响。这里觉华定自在王如来所以显化音声,是因为婆罗门女够至诚,你想想好了,有多少人舍得卖掉家产救度母亲的,哪怕是现在的有钱人,最多就是多出点钱,要搞到把房子都卖了,我估计除了这婆罗门女找不到第二个人了,另外吧,佛显现化身给她,我觉得还跟她前生愿有关,因为她在为大长者子时曾愿要救度一切六道众生,佛无所不知啊,就有心成全让她看看在地狱受苦的众生是啥样的吧。”

“所以心很重要,供养固然重要,但心更重要,只有大菩提心,才能得佛菩萨出手给你感应加持,有正确的心,也能让我们免入魔障,修行路走的更顺畅。”

“刘姐说的是,我在心上确实有欠缺,这多年来修行障碍重重,无有寸进,不是没有原因的,刘姐就是我的佛菩萨,专门来点化我的。”

“哈哈哈,少来了,就会贫嘴。”

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